阿亚图拉（波斯语：آیتالله），是伊斯兰教什叶派宗教学者等级制度中的一个等级，也是一个尊称。阿亚图拉通常授予穆智台希德，尤其是其中最杰出的学者。该称号指获得者表现出的虔诚与学识，体现真主在创造中的旨意。
阿亚图拉这一称号在20世纪30年代被零星使用，谢赫·阿卜杜勒·卡里姆·哈伊里本人很可能是第一位被称为“阿亚图拉”的穆智台希德。之后该称呼日益普及，后来几乎所有穆智台希德都被冠以该称号，因此人们不得不使用最高级“阿兹玛”（意为至高无上者）来区分其中最为杰出的穆智台希德。即便如此，该称号仍出现了一定程度的“贬值”。“阿亚图拉”这一称谓在黎巴嫩、巴基斯坦和印度的什叶派穆斯林中似乎并不为人所知，即便在伊拉克，也仅用于伊朗出身的宗教学者。
基本概念
阿亚图拉是一个尊称，意为“真主的迹象”。阿亚图拉通常授予穆智台希德（mojtahed，伊斯兰教法学家），尤其是其中最杰出的学者。这个称号的最终含义可能与《伊斯兰教圣经》41：53“我将在地平线上和他们自身中，向他们展示我的迹象”有关。该称号的含义是，获此称号者展现出虔诚和学识，体现了真主在创造中的旨意（可与“伊斯兰之光”（ḥojjat al-eslām）这一类似称号相比较）。
历史沿革
阿亚图拉这一称号出现时间较晚。历史上，哈桑·本·穆塔哈尔·海里（卒于1374年）虽曾使用，但直到近几十年才被普遍采用。一些现代什叶派宗教学者传记汇编（如1973年德黑兰出版的《学者宝库》等），会将这一称号追授给古代宗教学者，但并无证据表明，这些古人在其所处时代就已被称作“阿亚图拉”。
该称号在20世纪30年代被零星使用，或与谢赫·阿卜杜勒·卡里姆·哈伊里在库姆推动宗教机构改革与强化有间接关系。谢赫·阿卜杜勒·卡里姆·哈伊里本人很可能是第一位被称为“阿亚图拉”的穆智台希德。战后，随着布鲁杰尔迪、卡沙尼等影响力巨大的人物出现，“阿亚图拉”这一称呼日益普及。后来几乎所有穆智台希德都被冠以该称号，因此人们不得不使用最高级“阿兹玛”（意为至高无上者）来区分其中最为杰出的穆智台希德。即便如此，该称号仍出现了一定程度的“贬值”。
一方面由于称号被泛化滥用，另一方面因其所承担的职责远超传统穆智台希德的范畴，历史上阿亚图拉——鲁霍拉·霍梅尼在1978—1979年伊斯兰革命后，被尊称为伊玛目·霍梅尼。
“阿亚图拉”这一称谓在黎巴嫩、巴基斯坦和印度的什叶派穆斯林中似乎并不为人所知；即便在伊拉克，也仅用于伊朗出身的宗教学者。最后值得一提的是，该词在伊朗使用极为普遍，甚至被用于称呼逊尼派宗教权威，尽管它原本并不属于逊尼派的术语体系。
社会影响
获得最高称号的阿亚图拉，被认为安拉在世间的代理人，有权就重大的有争议的教法问题做最后决断，其言行被视为安拉意志的体现，一般信士必须遵行，居于什叶派教阶之首。
参考资料 >
khamenei首页.khamenei.2026-03-14
阿亚塔拉.iranicaonline.2026-03-14
吴冰冰：伊朗为什么能顶住美国的极限施压？.shisu.2026-03-07
清真寺与霍梅尼革命及其影响：伊朗核问题新解.shisu.2026-03-17